طرح جلد نشریه نصف جهان

برای دیدن تصاویر در اندازه بزرگ ، با یک صلوات بر روی آن کلیلک نمایید

لاله های حرم

هیأت محبان الائمه علیه السلام

طرح بنر استند

        

G20

سوال بحث آزاد 4

آیه غار در کجای قرآن است ؟ ....

إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذین کفروا ثانی اثنین إذ هما فی الغار إذ یقول لصاحبه لاتحزن إنّ الله معنا فأنزل الله سکینته علیه و أیّده بجنودٍ لم تروها و جعل کلمةَ الذین کفروا السفلی و کلمة الله هی العلیا و الله عزیز حکیم(توبه:40)

فریقین در تفسیر این آیه با هم اشتراک نظرهایی دارند، اما چشم اندازی که شیعه از این آیه عرضه کرده است، مغایر با دیدگاهی است که اهل سنت از آن نمایانده است. به دلیل همین تغایر در دیدگاه ها (به ویژه چون این آیه با مسئله خلافت پیوند دارد) فریقین دربارة آن به طور مستقل یا غیرمستقل نگاشته های فراوان دارند که بیشتر ناظر به نقد دیدگاه مقابل است.

سوال بحث آزاد 3

اولین ایمان آورندگان به پیامبر (ص)

از شواهد تاریخی چنان بر می آید که اولین فرد ایمان آورندگان به رسول اکرم(ص) پس از بعثت امیر مومنان امام علی(ع) است و پس از آن حضرت خدیجه(س) اما از آنجا سبقت در گرایش به اسلام ملاک فضیلت است با به میان آمدن انگیزه های خاص سیاسی و ... تلاش شده است این واقعه تاریخی به گونه ای دیگر توصیف شود. ولی اگر فردی منصفانه به سراغ اخبارو روایات تاریخی و نقل قول ها برود بدون تردید اعتراف خواهد کرد که حضرت علی(ع) و حضرت خدیجه(س) اولین ایمان آورندگان به پیامبر خدا هستند.

سوال بحث آزاد 2

دلیل اینکه در قرآن آمده که وضو را تا آرنج بگیریم یعنی از پایین آب بریزیم ولی ما بر عکس انجام می دهیم، چیست؟
این سؤال داراى دو بخش است:
1- چرا شیعه دست را از بالا به پایین مى‏شوید؟
2- چرا شیعه در وضو سر و پا را مسح مى‏کند و با توجه به آیه وضو، آیا شستن پا معقول‏تر نیست؟
بخش اول: از دیدگاه فقهى، منشأ اختلاف شیعه و سنى در مسأله مسح پا، ریشه در آیه مبارکه 6 «سوره مائده» دارد (از دیدگاه تاریخى، ریشه اختلاف چیز دیگرى است که در پایان این پاسخ ذکر خواهد شد). خداوند متعال در این آیه مى‏فرماید: یا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى اَلصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَى اَلْمَرافِقِ وَ اِمْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَى اَلْکَعْبَیْنِ‏ «اى کسانى که ایمان آورده اید، هرگاه به نماز ایستادید، صورت ها و دست هایتان را تا آرنج بشویید».

سوالات بحث آزاد 1

1- خانه خدا  مگر خدا جسم دارد که این صفات را به او داده اند؟

صفات جلال: هر صفتی که نقص و حدی را از خدا نفی کند صفت جلال نامیده می‌شود.

صفات جلال صفات سلبیه نیز نامیده می‌شوند، زیرا مفهوم آنها سلبی و نفی است. ذات خدا وجودی است کامل و بی‌نهایت که هیچگونه نقص و محدودیتی در آن راه ندارد. و به همین جهت واجب الوجود است و عدم برایش تصور ندارد. واجد همه کمالات وجودی است و هیچ کمالی را نمی‌توان از او سلب کرد.

طرح لباس

سلام

اینم طرح لایه باز لباس

طرح لباس